تتميز الشخصية السوية بقوة إرادة وصفاء روحي واستقرار نفسي .. خالية من الأمراض الذاتية والعقد السلبية في فعلها وانفعالاتها مع واقعها الخارجي . وهناك الكثير من الآثار التي تحث وتحض على تسخير هذه المميزات في البناء الاجتماعي . ولعل ابرز ما تتوجه إليه مقررات العقيدة ونصوص التشريع الإسلامي في الشأن التربوي : فكرة (الكمال الذاتي) ، والشعور بالشخصية وقوة مؤهلاتها في العلاقة بمن حولها .

لقد دعا الأخ على مجيد السكري في مقالته (( من أجل النعيم )) أبناء المنطقة إلى الانخراط في مؤسسات المنطقة وكذلك دعا إلى إنشاء لجنة باسم تنمية الموارد البشرية وأنا هنا أضم صوتي إلى دعوته وأدعو مركز شباب النعيم أن يتصدر هذه المهمة وينشى لجنة باسم لجنة التدريب, لأن منطقتنا في حاجة ماسة إلى أفراد مؤهلين ليكملوا مسيرة العمل ويتحملوا إدارة المؤسسات الموجودة

الحاج حبيب ( رجل الغتمه )هذا الرجل دمث الخلق وطيب الطباع يتفاعل معه كل من إلتقاه ولديه لغة خاصة به يتكلم بها بين الحاضرين من أهل منطقة النعيم حتى لا يفهم الغريب المتواجد في المكان ما يدور حوله وجميع أهالي النعيم في ذلك الجيل يتقن هذا الفن من الحوار و يفهمون اللغة ويتفاعلون بها ويتعاملون بفن التحدث .

إن ما جعلني أشعر بعظمة هذا الإنجاز الذي كان قرة لعين والدي العزيز هو تلك الفرحة التي غمرتني حتى ارتسمت بسمة على ملامح والدي الراحل الشيخ يوسف الشيخ وظلت تلازم وجهه النوراني متى ما ولج بين الأصحاب في تفاخر بي أمام أصحابه من رفاق الغربة في ذلك الزمن المنصرم .. و لازلت أتذكر جيدا كيف بارك لي أبى خطواتي الأولى في أول علاقة مقدسة مع القرآن معطيا إياي موسوعة لقصص أهل البيت (عليهم السلام) كجائزة على ذلك الإنجاز الذي بلغته في سن الطفولة .

اجتهد البعض وجعل جدول أعماله مليء بالأهداف والنشاطات الهدامة فمثلا اتخذ البعض هدفه تسقيط الآخرين في سبيل أن يكون برنامجه هو الأسمى, وحب السيطرة على مراكز القوى بحيث لا يمكن لي طرف آخر منافس أو أفضل منه أن تكون له ريادة في العمل بشتى صوره, وأن يكون تسلطيا بحث رأيه هو الأفضل ويجب أن يتبع ولا يهم الآراء الموجودة وإن كانت أفضل وأيسر.

بعد عامين من انعقاد المجلس الوطني بغرفتيه الغير مرضية نأتي لنسلط الضوء على أداء المجلسين ونوابهما وما أسفرت عنه نتائج الأجتماعات التي عقدها خلال الدورتين الماضيتين لنجد أن عدد القوانين التي سنت تساوي صفر...

إن من اللازم أن نعي أنه قد جاء دور الإصلاح في هذه المؤسسات بطريقة تكون مجردة عن أية مصالح تخضع للموازين السياسية .. وتوازنات الربح والخسارة فيها ، وتصنيف الناس وفق التقسيمات المريضة .. بمعنى آخر لا بد أن تكون عملية الاصلاح حاجة اجتماعية ودينية وسياسية حقيقية تحركها الرغبات الطيبة والأمنيات الجميلة

مشكلتنا الرئيسية أننا محصنا بالبلاء مرارا فقل فينا الواعون بذات البلاء وبسبل الخلاص منه ، فغاب عنا المنهج السليم الذي يبصرنا في اهتماماتنا السياسية والاجتماعية ونأت أنفسنا عن دلالة مصادرنا الشرعية وتعاليمها. فكلما عزمنا على اتخاذ موقف مغاير أو مباين أو مضاد من واقعنا السلبي ، فإننا نلجأ أولا للبحث عن الحلقات الأضعف في جانبنا ، ونصبوا إلى القليل في جانب السلطات

كانت تطلعات شعب البحرين الذي كان ولايزال يرزح تحت سياسة تؤدي إلى زيادة مساحة الفقر والتجويع مما يجعل المواطن منصباً على التفكير فقط في لقمة العيش وينصرف عن حقوقه المدنية والسياسية الآخرى.

في الكثير من الأحيان تطرأ على الساحة المحلية المضار و لكن تختتم هذه المضار بالنوافع فالمتابع والقارئ لتاريخ هيئة الأتحاد الوطني و التي تفخر منطقتنا بأن أحد رموزها من أبنائها وهو سماحة علي السيد كمال الدين..